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黎明:少儿与人民不宜

公权批评家 凯迪网络首席评论员

 
 
 

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黎明  

专栏作家

黎明,公权批评家。杂文家、评论家、专栏作家。 在河南的山东人。 年龄:活超了。 位置:思想与舆论前沿。 爱好:突破上篮,放声高歌,想“公家的事”。 个性:清澈阳光。

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美女为啥硬要代表我  

2006-05-29 00:10:56|  分类: 少儿与人民不宜 |  标签: |举报 |字号 订阅

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美女为啥硬要代表我
  作者:黎明 
 (2003年度中国最佳杂文之一)
 
    这位美女——和我的审美情趣无关的,以“国际标准”评出的 “亚洲和大洋洲皇后”,不管我同意不同意,授权没授权,愣是把我活活地强行代表了。

  入围世界小姐大赛前十名的中国小姐,站在了万众瞩目的台面上。主持人问她:你和其他小姐有什么不同?她说“没什么不同,我们都一样漂亮、可爱。”这话虽说没抓住表现个性的机会,说到这儿打住还算得体。可她又做个昂首挺胸状,慷慨激昂地言道:“如果说有什么不同的话,那就是我是中国人,我代表十三亿中国人民!”

  哇噻!身后就是祖国,人多势众,万众一心,中国人民不可侮,正义在我方,人不犯我我不犯人,为国争光,气壮山河,大义凛然,正气贯长虹,请祖国人民放心,妈妈教我一支歌,树高千尺不忘根,不负人民养育情,向我开炮,人在阵地在,中国人民站起来了,妹妹大胆往前走,心底无私天地宽,泰山压顶不弯腰,屠刀面前不低头……其他美女也有个和别人不同的国籍,但只有中国小姐才会发挥这个“不同”,也只有中国人才能领略她说这话时的心态,以及一大堆有中国特色的潜台词。不过,这位“皇后”讲政治讲的不是地方,抖精神抖错了精神。人家比的是“飒爽英姿爱红装”,干嘛要亮出咱的“五尺枪”呢?她参与的是一场风花雪月的故事,干嘛把我和其他同胞也搅和进去呢?难怪某著名电视主持人评此一幕时说:这就把人家吓跑啦!

  十三亿的人口数中我大概还算一个,于是我就想她代表了我什么,代表了中国人民什么。

  代表了我的身段?代表了我一把胡子?

  代表了十三亿中国人民的形象、才华、智慧?

  是十三亿中国人民的“三围代表”么?

  不明不白。我不愿让人胡代乱表。所以,美女硬要代表我,我还硬是不领情。

  我没有半点伤害那位小姐的意思。无论多丑的中国女孩选上世界小姐我都高兴,谁入了围我都祝福她有更大的福分。虽说那“美女标准”是西方男人审批的,本先生看着并不顺眼,可我不和有些人一样,抱怨小姐长的“丢中国人的脸”。外国人以为美而本土不以为美,正好,去挣外国人的钱,创汇,好事情,咱凭什么和自家的女孩子过不去呢?我的祝福是由衷的,并且,这份祝福由她专享而不是由中国人民、中国妇女分享。一则,这档子事的私人性很强,小姐的个人排名高低与某国全体人民的状态并无关系,和民族的“光荣”与“丢人”不沾边,只是那人长得符合人家的特定标准罢了。二来,它本质上是商业行为。好美由本能,本能生需求,需求出市场,市场吸引注意力,注意力就靠美女调动眼珠子。好美的本能与经济利益联姻,造就了选美赛场的火爆,咱的小姐在那里得手是利人利己的商业上的成功。如果不把认识“局限”在这里而“扩大化”,要求小姐去树立“国家形象”,体现“民族尊严”,就成了“形象塑造狂”,得了“尊严过敏症”。

  让我耿耿于怀的是一种文化。虽然中国小姐代表不了“十三亿”,但她不可能不反映她的文化背景和教育水平。我注意到的是:那位女孩是一种反人性、反文化的“文化”的受害人之一,她的心态、语言,的确反映了一批同胞的某种共性——一种抹煞个体的共性,在国际社会看来也是“中国特色”。

  国人有种病,名叫“代表癖”。症状为一有机会就过把“代表瘾”,没有机会创造机会也要过这把瘾。并且可着劲代表“大而全”,动辄就代表“全体”和“广大”。“我代表全体群众”,“我代表广大观众”,“我代表所有彩民”……这是明说的,还有不明说的,张口就是“我们一致拥护”、“一致认为”。好在有些“代表行为”不值得较真,让喜欢代表别人的人,总是能找到借口。“农民童话剧”《朝阳沟》里的二大娘,还“代表娘们家来欢迎”呢。代表不了实在的,虚拟代表总有机会,于是“代表”多如牛毛。

  从表象看,中国人的“代表意识”极强,其实不然。不重视代表的合理、合法性,根本谈不上民主的“代表意识”。“代表瘾”是不小,但这嗜好却出自文化与体制的劣根性。

  “普及型”的“强行代表”,是民众对尊贵人物、尊贵形象的模仿行为。能代表公众的人,他们的富贵与风光明摆着。这样的社会现实进入公众意识,形成了力量无穷的、出人头地的榜样,公众就不自觉地成了“代表”们的“追星族”。

  人们心中有数,平时的“代表”,并非在民意的基础上产生,既成“代表”,根本不需要征求、尊重“被代表”的意见。只要不擅自代表官员、官方事务,不让权力犯忌,普通百姓完全可以置之不理,“强代”了谁也没办法。中国人每人每天都被“强代”几回,大家对此由“集体无奈”发展为“集体阴冷”,已经将胡乱“强奸”当正常“言情”了。不尊重他人意愿成为社会风气,也是效法权威、学习“高人”的结果。

  教育与文化中,“国家至上主义”和“泛集体主义”、“泛政治主义”、“泛民族主义”大行其道,而涉及个人权益与独立人格的主体意识教育却长期缺席。如此,公众缺乏区分政治与其他、个人与群体的能力在所难免。传媒一见让老外欣赏的好人好事,就宣传其代表了中国的“精神文明”,对坏人坏事则归咎于外来的“资产阶级思想腐蚀”。中国小姐不得体的使命感、身份感,其实和这种宣传、教育保持了“高度一致”,水平一般高。

  我们视“代表”为尊贵,因为代表我们的人很尊贵;我们喜欢毛遂自荐当虚拟的代表,因为真实生活中的“我们”给代表没了;我们说着“我们”假“群众”的姿态出现,因为我们知道自己作为个体早已渺小到不值一提。当无视个体成为习惯,“强行代表”就成为习惯,每个具体的个人被抽象的“群众”所“消灭”。

  体制规定了与之相应的教育、文化让人不能分清善恶荣辱,加上“自我”的枯萎和非理性的张扬,国民和世界接起轨来,不出洋相便出“土相”。

  体制傻,文化就傻;文化傻,大家就傻;“代表”傻,才是真傻。

  说这,容易触动“尊严过敏者”的神经。傻不傻呢?真傻是不知道自己傻的。

  “我代表十三亿中国人民掏你的包!”

  这话很傻吧。看官要是以为没人会蠢到这种地步,错了。实际上有些同胞的傻劲超出了这种程度。掏包,较之恐怖袭击难道不是很文明吗?而大陆为恐怖叫好的大有人在!论这份智慧、道德,还不如为掏包叫好的呢!

  我们民族有不正视自己疮疤的习性,许多人不知道自己傻成什么样,外国人中知道这一点的也很少。就说选美赛上的主持人和观众吧,听到咱的小姐以“中央政府”的口气说话,脑筋怎么也转不过弯来。国人许多类似的表现,给老外们研究中国增加了不小的难度,教他们出了些狗屁型研究成果。什么“神秘”啊,“幽默”啊,“民族意识”啊,“博大精深”啊,连“文明冲突”都出来了。其实呢,不过是咱们有点不实事求是,不就是傻了一点么。

  我代表我一个爷们家,就说这些。我已被代表的厌倦、恶心了,不知我以外的“我们”尚在状态否。

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